“色(sè )即(🏪)是空 空(kō(🕷)ng )即是(shì )色(sè )”的意思是以物质为表象的世(🕣)界其实质是(🗽)空无所有的，而所(suǒ )谓quot空无所有(yǒu )quot是依(🐆)心(🗜)起解的(de )此句(🏄)(jù )出自(zì )于般若波罗密多心经般若(⛑)波罗蜜多心(🐭)(xīn )经，简称心经，是在中(zhō(📩)ng )国流行最广泛(🔧)的佛经据说这(🚟)是(shì )观音菩(🎮)萨(🌚)和舍利佛的(⏬)一段(👁)对话在佛学(👪)界，对心经(jīng )的评价是很(🛠)高(✡)的，认为(💱)心(🛑)经(jīng )是佛经(⛩)的总括，读懂

“色(⚪)即是空(kōng ) 空即是色”出自于心经用哲学术(🚪)语来讲，这两句(🌷)是反(🎱)映了宇宙(🐧)(zhòu )本体与宇宙森(🏆)罗(👶)万(🎶)象之间的关系色(sè(🎈) )，代(dài )表(biǎo )宇宙间(jiān )一切现象空，代(🌸)表宇(🥑)宙(🐀)的本体这句话的意思是，宇(yǔ(🐚) )宙(🎾)(zhòu )间(✊)的一切万有(🌕)森罗万象是从本体(🦗)产生的，但是(shì )这些(xiē )现(xià(🌯)n )象都是(shì )暂时(📽)的幻相，又可归于(🏻)本体所以现象(xiàng )与本体是(shì )一个东西(🔁)，即色空

1 “色(sè )即是(shì )空(🦒)，空即是色”这(🍫)一句话出自摩诃般若波罗蜜多心(xīn )经这(🏖)四句话的原始版本是“色(🏋)不异空，空不异(⬛)色(👐)，色即(🍶)是(🌠)空，空即是色”这句话传达了佛(fó )教的核心(⏮)思想简单来说，“色(🌮)”指(♋)的(de )是所有能(néng )见或(⚾)不能见到的现(🛅)象，而(ér )这(🧚)些现象都是人们虚妄产(chǎn )生(🔖)的幻觉“空(kōng )”则是事物(🎀)本(🥋)质的表述2 在

看(❌)待事物(♈)的(🙎)态度吧，绝了(le )七情(qí(🛠)ng )六欲，看一(yī )切都(🏣)变得平(píng )静(🐍)，有和(🥡)无(➡)也没(méi )差别(🐢)我是(🐦)猜的阿

空即(jí )是(🏘)色，色即(jí )是空意思是(🛺)物质(🏻)的和非物质(👓)的，看(kàn )到(dào )的(📙)和看不到的，听得到的(📃)和(👢)听不到的，闻得到(🍑)的和闻不到的1拼音(🔲)(yīn )kōng ji shì sè，sè ji shì kōng2释义(🎂)就是(shì )在(📲)说物质现象(🛤)没有恒常不坏的实质，而是由(yóu )因缘(🔔)和(🛃)合而成，缘聚则(zé )成，缘(🅰)散则灭，因而是(🗡)空但空并非(fēi )“无”，不(🔚)是什么都

“色(🥘)即(🐗)是空(kōng )，空即是色”从字面理解起来(lái )，就是物(wù )质等同于能量，能量即(🚯)是物质这一点(diǎn )爱(💹)因(🧘)斯坦也已经(🚱)证明质(🥞)能公式E=mc^2表明(🕠)能量(🕒)和物质可以相(xiàng )互转化(huà(🈯) )所以，我们要看(👍)破实体，不(bú )要执(zhí )着于实体我们凡人往(🛶)往觉得(👟)实体(🔙)踏(tà )实，好用可其实(🏙)还有更(👁)自在更好用(🛥)的能量虚(🦁)体(⛲)呢举个例子，我们(❓)都(dōu )认为柜子好用，可以

2色即是空(kōng )，空即是色的意思(sī )？来吧，看看优质(✔)军事(🤢)作者何老师谈佛法这(zhè(🍂) )句偈(🕹)(jì )说的再直(zhí )接(jiē )一点(🤼)(diǎ(🧦)n )就是色就是空(kōng )，空就是色，色跟空是一体的什么是色呢宇宙人(rén )生全部加在(🎼)一(🦖)(yī )起就叫色，这个世界上你能感知的所有一切都(🙋)叫色那什(shí )么(💅)是(🐃)空呢(🚾)这个咱们先放一下，打个比方我们天天玩手机(🏔)，上面有(yǒu )新闻(wén )

佛家有(🎂)这样一句话“色即(jí )是空，空即是色”这句话的大意是“我(🚋)们的感官所能(🐀)感知到的五(👱)彩缤纷的三维物质世(shì )界其实(💷)是不真实的，只是一(🚏)个假(jiǎ )象，而我们的感官(🏾)不能感知到(dà(🎰)o )的表(😖)面上(🔋)看起来空(kō(🖼)ng )无一(yī )物(♍)的地(🍷)方却并非空无一(yī )物，而是有实质内(nèi )容的”这句话的确违背了我(wǒ )们的(🗯)常规思维，但(🐼)是它从逻(luó(🐱) )辑上(🚭)(shàng )看又(yòu )是非常

色(sè )来自空(❇)一切(🍀)色都有(💄)空性(🐖)而空(kōng )性则是(shì )色的本(běn )源或本质一切色(sè )都(🔵)可(kě )以回归其本性，也就是(shì )回归到空性当(🕯)色或(🍰)有(yǒ(🏊)u )情众生回归(🍕)到空性或本源，也就是(🤺)成(🔋)佛了色即是空(🌃) ，空即是色(sè )这句(jù(🏛) )佛经名(míng )言，包含着很深的哲学思想，一般(🤫)人包括文人们喜欢以此开玩笑(xià(😗)o )，认为色(🐔)就是指女人(🤲)，空就是虚无或乌有说(shuō )和(hé(🛡) )尚看

舍利子(zǐ )！色不异空，空不(bú )异色色即(jí )是空，空即是色(sè )受，想(🔄)，行(🔄)(háng )，识，亦复如是(shì(💹) )这段经文，是上承quot五蕴皆空quot而(🎿)来的(🥠)，五蕴可摄入色，心二(♟)法，所以前四(sì )句是色(sè(🈚) )法，後四字受，想，行，识(🚥)(shí )四者(🕶)是(🤕)心法，在我人的执(🌭)著中，quot色身quot最难破，因为明明(mí(⛳)ng )有一个实在(⛄)的我(😢)，要(🐼)说它(tā(🌾) )不异(👢)(yì )於空，难免使(🚶)人(rén )困惑，所以(👾)破五蕴(🚽)

1 “色即是空”的解读在(🔚)佛(🙏)教中，“色”通(🦓)常(😮)指的是我(🍁)(wǒ(🛷) )们所(suǒ(💧) )见的一切(qiē )物质(🍎)(zhì )形态(💔)和现象(xià(🙊)ng )这些看(kàn )似实在的事物(wù )，实际上(🎬)是(🚸)由(yóu )众多因缘条件(jiàn )所组(zǔ )成的，没有一个固定不变(♏)的自(😾)性(💵)换句(jù )话(⛳)说，它们没有永恒不(🈶)变的实体，因(😀)此是空的(de )2 “空(📮)即是色(sè )”的解读“空(🌻)”指(🌞)的是事物的本质(zhì )或内在(zài )特性这里所说的“空(💒)

“色(🛶)(sè )即(jí(🎷) )是空，空即(🍮)是(shì )色”有两层意思第一种(❓)佛家意思，就(jiù )是(🏙)说世间万物众多，不(bú )要贪恋(🔶)，今天是(🤼)你(🕉)的，明(🆑)天就(jiù )是别人的(🍠)(de )争来争去，到(dào )头(🤮)来谁(🎷)都不(bú )是的只要心中有(🐏)佛，其他(🛍)都是(shì(🔃) )过(⏳)眼云烟第(🔫)二(èr )种民间(🐠)意思，就是(🌕)说(shuō )要(yào )好好(⛵)做(🚿)人，不要色欲(🥈)成性(🔖)为其小儿(🙍)事情大，为其(🐟)女(nǚ )人失(🔱)天下色(✝)致家(🏴)破，家(jiā )破因色起

1“色(sè(😳) )即是空 ，空(👠)即是色”这句(🕦)佛(🐇)经名言，包含(🎀)着很深的(🏁)哲学思想，一般人包(⬜)括(🦔)文人们喜欢以此开(kāi )玩(📧)笑，认为色(🛸)就(🐳)是指女人，空就是虚无或乌(🤗)有2说和尚看破红(📓)尘，把女人看做(😭)是虚无或乌有，便出家做和尚了其实色并非(😓)女(nǚ )色，空(😳)(kōng )也非虚无(💪)乌(wū )有要认识此言的真正含义(yì )，还(😌)得从佛教的基本(➰)教义说起3空

“色即是空，空即是色，色不异(🈲)空，空不(🤫)异色”的(de )意思是所以(🎍)形相等于空(kōng )间，空(🥏)间(jiān )等于形相，形相(🎆)不异乎(🌄)空(🚊)间，空间(🔸)不异乎形(xíng )相色是物质的，空(🌖)(kōng )就是非物质的(🏇)色(🧡)是看到(🥂)的，空(📲)就是就看不到的色是听得到的，空就是听(🚹)不到的(💹)色是闻得到的，空(🖲)就就是闻不到的(de )以此类推出处(chù )出自大(📃)乘佛法教义

1quot色即是空quot意味着所有(yǒu )的(💥)(de )现象，本质(zhì )上都是空(➗)性的它们并不是孤立(lì )存在的，而是与(🆔)其他(tā )事物相互关联，并(⛺)依赖于因缘条件而存在2quot空(🌪)(kōng )即是色quot则指出，空(🔼)性(xì(🌨)ng )并不(👍)是(🚣)某种超(chāo )脱(✉)于现象之(💸)外的实(shí )体，而是存在于所有(🚵)现象之中的(📽)空性是现象的本(🎳)质(zhì )特征之一3quot色(sè )不异空quot表明物质现象(xiàng )与空性并(❤)不是两(liǎng )种截然不同(🗾)的(de )