• 1为什么我(🔅)看(⌚)多了总感觉(⛸)网文特别是(shì(⛹) )玄幻和修炼(🤽)
• 2为什么(💏)说(shuō(🥁) )古典的神(shén )话和传说(⏸)是(🔁)美术创作最受欢
• 3如何欣(🏵)(xīn )赏意大利画(🚱)家(🥇)波提切(qiē )利的名(míng )画维纳斯

1为(wéi )什么(💚)(me )我看多(💒)了总(zǒng )感觉网文(💑)特别(bié(🐆) )是玄(❎)幻(🎭)(huàn )和修炼(🐿)

轻小说则是而(🌸)是对配角的(➿)刻划(huá )的笔墨(🤒)甚(🗄)至还比主角还多(🥦)重点是(📜)(shì )妹子描绘(huì )出来(🚯)比较比较很(hě(👵)n )可爱日本(⏮)轻(qīng )小说漫画动漫这三个(gè )元素(💇)(sù )紧密相(xiàng )连(lián )近似所(🐁)谓的的宅文化(huà )虽然(rán )在中国(🚝)换取广泛能传播(🐆)但(🕯)国内传播(bō )那就太远的

结(🌯)果不绝对好看还是(shì )看个人有(yǒ(⬇)u )些人就是喜欢动(dòng )漫呀有(🕊)些人就喜(⛪)欢网(⚾)文(👃)反正萝卜(⏪)青菜各有(🧀)不爱吧

2为(⬜)什么(🚋)说(🍘)古典的神(😮)话和(⛏)传说是(🌉)美术创作最(zuì )受(🧑)欢

美的典范绘画艺(🥫)术创(chuàng )作的永(yǒng )恒主题(📯)古(🍜)典神(🖕)话和传说

神(🌬)话(👒)故事大都以人物形象的塑(🔀)造(zào )偏于这些个形(xíng )象也(yě )不全是凭空出现臆想基本都都站稳脚步于现实是应当时社会的需求(qiú )产(chǎn )生的既(👱)(jì )已(🏂)(yǐ )设计和实现(xiàn )信仰又能能(néng )够(🙅)体(🆘)现出人们对未来的(🔷)追求和向往(🌊)的(📠)确神(shén )话故(gù )事(🍿)中去塑造(zào )进去(qù )的人物是(shì )如此美好期望过(🔼)的(de )化身他的(de )意义(yì )本质(zhì )能(🔨)振奋(fèn )振(😩)奋(🚭)人心是民族精(jīng )神的源(yuán )头和象征(📳)卡巴内尔作品堕(🛐)落天使

我们在阅读古典的神话(🗂)和神话的时候能(🤚)感应到故事中传信的(de )莫(mò )名的精(🚧)神力(lì )量那是(🦔)一种凝视人性而换(😻)取的审美价值是(🏙)一(♍)种美(měi )的典范(🛎)而现在艺术家不但能感(⏸)觉得到故事(💽)中那种浓烈的(🚠)审美价(jià )值一(😑)般说来(⏸)更衷于(🗾)借(🚘)助于古典的神话传说题材表现出(🍝)他们对人类对世界的认识

鲁本斯作品酒醉的酒神

艺术家从构(🔞)思(sī )情节和形(xíng )象再塑造的(🔝)专(😬)(zhuān )业角度(dù )出发到(🔦)达加入到自身对故(🏢)事精神理念的(de )提炼与感悟(🎶)接着(🌫)显现(🦈)出出全新的故事情节与人(🥢)物(🎗)形(😨)(xíng )象能将(🎀)故(🦉)事中的精神理(🥓)念以绘(❤)画的(🐿)形(✒)式(🙃)充分展现(👏)在(zài )观者(👢)眼前一(🏝)方(📁)(fāng )面是就(🕢)是为了表达自己对(💷)美的典(🐌)范的理解另一方面是目的是(🗯)向观者(zhě )诠释(shì )美的典范的深意(🥏)的或圣经中有关(🅾)人类起(🎛)源的故事不(bú )断(🥓)地被(🌚)艺(🍼)术家发(🗞)热发冷手工(gōng )绘制而且五色缤(🌿)纷神祗人(💢)物更是(⛰)以完全不(bú )同的(🕳)被可以(🚱)体现(🥜)在绘画中

米开朗基罗(🈹)作品创造亚当为遵守平(🔢)台管(🌑)理规则画(huà )面已做去处理仅作示(👿)例之用就(🚀)(jiù )是喜欢的可自身去寻(🍳)找完整作品欣赏(shǎng )

关于古典的神话传说(🐉)的美(🧝)术(🃏)创(🧟)(chuàng )作要注意分为两类一类是直接取材丰富(🔬)于神话和故(🛎)事传(chuán )说中的情节与人物(wù )形象另一类是以(🗾)故(gù )事中的情(qíng )节与(yǔ )人(⚓)物形(🚓)象(xià(⛰)ng )为(🚲)原型参(🚆)加创作(💣)者自己(✍)的(🎾)创(🖍)(chuà(👋)ng )作意图通过自禁想像这些美术(👲)作品的创作(📸)受到了中国风神话传说的(de )影响具高恐怖的写实特(tè )征能自然地表(biǎo )显(xiǎn )出故(gù )事中的美感更能(🌓)怎样表达对爱美和(🔽)胜利的(🤫)追求

卡拉瓦(🥌)乔作品(🎩)圣马太殉难

绘画艺术一直以来(lá(📍)i )都十分如此重视文化内涵的(🅱)(de )融入崇(⛪)尚文化精神(🥇)的(de )传承神话传说(🔮)是(🥡)先(🐇)民(mín )生活经验的(de )总结范围涵盖了自(👤)然(rán )与(⏱)人文(👂)(wén )每(💧)个方面(🔓)它不(bú )光(🈹)请(qǐng )解释了人类文明(míng )的缘(⛎)起还预估了人类(🔂)的未(wèi )来这两者之间的凝炼是社会发展的必(🎵)然(rán )结果对后世的发展进步本身启迪(dí )和(hé )教(🌗)(jiāo )育意义

安格尔作品圣桑(sāng )福里安殉难

结(🕝)语

不同的(🛬)视角高速(💩)连接(💔)的视界我是魔韵感(💘)谢各(gè )位(wèi )同道互动查(🚱)哈交(🐕)流

3如(🍠)何欣赏意大利(🚗)画家波提切利(🏉)的名画(🗯)维纳斯

波(bō )提切(🎇)利是文艺复兴早期的画(huà(🕣) )家(💤)

由于(💟)在文艺复(fù )兴早期而油画还未(wèi )发(🏵)展起来到晚熟(shú(🔇) )时期所以(🚹)才画家(🌅)波(🔤)提切(❔)利(🥥)擅长(zhǎng )蛋(📏)彩画创作

一答(dá )话波提切利(🗾)我们不得不惠普(🕳)的(de )起他的两幅(〽)名(✖)画作品(pǐn )维纳斯的(🍺)诞生和春

对此名画作品维纳(👞)斯(🔴)的诞生(shēng )波提切利(lì )唯一一个冲上基(🥌)督教的(de )禁(jìn )忌大方描绘(🌭)(huì )女性(🚬)裸体

在之(😎)前的绘(🔃)画艺术虚无飘渺(miǎ(🌙)o )的肉体一直(🍄)在陷(xiàn )入(👀)沉睡在波(bō )提切利画笔下的维纳斯赋(🐧)予生(shēng )命都(🎎)是假的的肉身存在的(👣)(de )意义成功复兴了古希腊人体雕(diā(🙌)o )塑(sù )对(duì )有(yǒ(🙆)u )血(🎒)有肉的人体的推(🤝)崇

这(💷)对作品春仿似(sì )吉兆(🎓)一个全新(🚕)的艺术(shù )时代的(👖)苏(sū )醒和来到(dà(🐫)o )这里

今天我们来欣赏人一下波提(🏙)切利的另一(😉)幅(fú(🛰) )作品维纳斯(🍱)和(🗝)战(zhàn )神(shén )

维纳(🏞)斯这位(🎬)爱与(yǔ )美的(🐡)(de )女(🏴)神一直是西(🍶)方油(🏼)画(🚳)中的常客这对她花(huā )心滥情流连花丛的极为(🦅)丰(🌍)富情史一直是西方美(mě(🌴)i )术(🙀)史上画(🦆)家们一齐所创(🕹)作的灵感素材

维(wéi )纳斯不少情人战神仅(👐)是(👧)其中一个

这(zhè )样是对画家(jiā )波提(🕤)切利的蛋彩画(huà(🛣) )作品维纳斯和战神个人浅(🦗)显的解释画(huà )面的构图(tú )很(🔒)均衡沉着稳重(🌀)

相对于(🚄)画中布局维纳斯和(🚯)(hé )战(zhàn )神的布(💢)局安排个人粗浅的理解(🏨)是(💿)区分了(🚤)对称式的构图画中(🍭)维纳斯和战神的姿势大概(⬜)相同(✴)其细微(wēi )的(🧑)(de )动作(zuò(🐇) )差别打破了对称式(🐑)构(📲)(gòu )图的呆板(bǎn )和单(🚿)调

画中的维(wéi )纳斯(💢)安坐双眼迷恋有神地望着睡得香甜的战神战神半裸(🐤)着身体神情安祥恬美地陷入沉睡哪(nǎ )怕是身边的半(bà(🥕)n )兽人穿(🛀)他的铠甲在(zài )他耳边吹号角他依(🤭)(yī )然沉(🚶)睡(shuì )了(le )不醒

战(👃)神(shén )不过是饱(bǎ(✌)o )含生性(🛷)好斗(🧚)屠(tú )杀的战争的象(🍯)征只不过(💤)一旦陷入爱(🈹)情在爱人身前(qián )就卸下(🕎)(xià )了自己的全副武装(😪)拔(🏜)去了战争(🤢)中的(de )暴(🎸)(bà(🔒)o )力和屠杀都变(🐞)成(💗)一(➖)个(gè )平静安(ān )详安谧安静入睡的凡人享(xiǎng )受(shòu )安睡时的(de )平和只能(🎴)证明爱(ài )情能(💻)征服了一切(👁)

波提切利的(👿)作(🎺)(zuò )品(pǐn )维纳斯和战神充(🤥)分展露(lù(👔) )出了画家推(tuī )崇的世俗(🚠)的意义

对于波提切(🐥)(qiē )利(🥜)的作品维纳斯和(hé )战神是(shì(👤) )蛋彩(🥃)画透明柔和的(👤)淡雅唯美(měi )的画面效果波提切(qiē )利(💗)(lì )塑造画中维纳(nà )斯和(💕)战神的形体时如(rú )同画维(wéi )纳斯的诞生中的维纳(🍊)斯(🥎)一样区分了线(🍲)条造型(xíng )塑造形体轮廓展示出蛋彩画(💣)设计装饰的艺(🛐)术风(🛰)格

回答我(♉)一切就绪

我(❄)是艺术狂人从(🐈)事少儿美(🌨)术(shù )教育如有美(🐊)术美(🐷)术教育的(🐽)疑问希望能私信(🐓)给我